没有了忧患意识，民歌还能唱什么？除了男欢女爱，还能唱什么？在幻想国际化和本能的驱使下，还能唱什么？

怎么说来着？饱暖思淫词情调，患难才能出千古绝唱。南唐李后主应该更擅长后庭鲜花，留给世人的也只剩下国破家亡的名句。谁耐烦去听别人的幸福？都只愿旁观他人的灾祸。再接一俗话常理：幸福的大抵相似，不幸的千奇百怪。

当全世界人民都腻在男欢女爱的情愫中，不再有忧患意识了之后呢？……这不是人家设计奶头乐要的结果吗？你觉得人家没有干预，那是因为你没看出来。人家只需要宣传扶持特定的国际标准——华丽的视觉效果，纯器乐的技巧，简单原始的情调……你自己就积极行动起来，实现无脑化了。

所以当我在网上努力寻找《浮生若梦》那样有民族感和历史感的其他歌曲时，就会发现非常困难，加上不通中亚国家各种不同的语言。能找到的大多是华服利器，貌美高清的抛光“瑰宝”，各国各地大同小异的纪念品。

我不是说不能歌唱爱情，只是受不了清一色就那么点小猫小狗的感受，尤其受不了有人一辈子唱那么点事儿，有人只认得那么点题材，平台上只有那么点事儿霸榜……

难得发了一大通牢骚，我要说的是循声西行在很多国家那儿只能找到卿卿我我，只能在卿卿我我中挑还有所特别的。也许这就是其国情民族性的体现。

首先是格鲁吉亚的国家宝藏艺术家Rouben Hakhverdyan创作的一首情歌《爱的深秋》。这首歌可以说是歌曲故事极简化的范例，我们只能得到主人公那年秋天丢下姑娘离开，如今追悔莫及。歌曲的重点在于如今的愧悔，至于两人当年发生过什么，为什么分手，结果又是什么，全都没有交代。从愧悔的词句中隐约还能看出，分手是因为男主男少情况，他甚至没有过告白，撇下姑娘独自在街头啜泣……往事的极简导致眼前的细节分外耐人寻味——还能这样修辞！

可能只是懵懂中尚未开始的结束，也许只是青春期少年痴傻的单恋，可一旦触动听者，你就会觉得浓得化不开。也许正是因为原本懵懂混沌，写的时候才需要极简化，再用繁复美艳的描写从旁反衬才有的效果。当然最有诱惑力的是歌曲的旋律和开头的吉他段子，像梅葆琳·卡特的《野林花》和马克-诺夫勒的《罗密欧与朱丽叶》一样独具特色，过耳难忘。

其实格鲁吉亚是一个擅歌的民族，网上并不难找，他们的歌听起来有种别样的亲切感。Rouben Hakhverdyan老辣的叙事感，让我不禁想到，后成为斯大林的青年就曾是格鲁吉亚成名的诗人。

其实想想，中亚和阿拉伯国家都是在男女关系上很保守的，男欢女爱的歌曲没有更复杂的基础，停留在单相思和臆想出的故事情节应该是主流。这其中，分手就是最容易展开想象的戏剧化冲突。一首哈萨克现代民谣《心碎的歌》就将Rouben婉约的故事细致拆白了，那个姑娘，在某一夜嫁给了一个老富商，多年后甚至有了孩子……这情节固然与时俱进，令人愤慨，但把故事讲劈叉了。倒是一位伊朗女歌手坐在家门后小溪边，她演唱的分手故事片段格外亮眼。因为它是从“那个女孩”的角度讲的，所以无论怎么细腻都恰到好处，也可能因为是片段：

我伤了你的心，你也伤了我的心
你看到我哭了，却还是选择放弃
你说的最后一句话让我想明白了
你看上我什么，除了你感兴趣的

你先别走，我没说完，安静听着
你欠曾经的你自己一个世界
那个当时不想淋雨的人
眼前的天空曾让他平静

你有权利离开我，但是
你不该在这个时间走
我爱你这么深
这成了你走得轻松的原因
我向全世界的人隐瞒了你

看到“你先别走，听我把话说完”，一个波斯女子的形象跃然眼前，与熟悉的《走西口》里那个含蓄的姑娘形成了鲜明的对照。“你欠曾经的你自己一个世界”其实就是“你还没兑现曾经许下的诺言”这种情理之下的问话，不知是表达特色还是翻译巧合，总之很微妙。“当时不想淋雨的人”意兼比赋，可能是相识场景，也可能兼比当时处境落魄。

不知歌曲是不是名为Tina的这位女歌手所作，但一定出自位女性歌曲作者的手笔，因为男人很难换位这样思考。尤其最后说偷情是出于爱，而偷情却让渣男轻易脱身。

我不知道在阿拉伯世界涉及情爱的民歌和现代流行歌曲，其最大的主题该到底什么，还没得机会涉及更多，分手情结是我凭空猜想的，当然也不完全是凭空，是个人狭隘认知的基础上分析得来的猜想。我很有兴趣去采集更多的歌曲来印证，只可惜再也不敢分心。还有个题材是什么来着？单相思。

我们来看流传甚广的民歌《回眸瞬间》，我参考阿语中译文和英语译文演绎出来的歌词：

在她回眸的一瞬间
在她回眸的一瞬间
天哪，天哪，天哪
青春和娇媚如电击
天哪，天哪，天哪

她美得让我意乱情迷
我要如何才能亲近她？
天哪，天哪，天哪
散尽千金也心甘情愿
天哪，天哪，天哪

在我沦陷那一瞬间
在我沦陷那一瞬间
仿佛山间草的地上
流过的一道清泉
她的温情金钱难买
天哪，天哪，天哪
我浓重的期许和愿望
我内心深处唤起的爱

谁能帮我解脱困境？
谁能帮我解脱困境？
天哪，天哪，天哪
唯有那美姬的主人
天哪，天哪，天哪

我强调了歌者作为角色的特殊身份：被舞姬迷倒的富商。也不知是综合各种译文理解有误，还是与古老文化的内涵暗合？角色突出了，但共情的频道缩窄了。也就是说，这样设定角色与大众情感认知何干？

转念想，也许可以不唱成舞姬与富商，而仅仅是大巴扎上惊鸿一瞥。唱者是谁，添加谁相关的环境和角色渲染，这样不就普适了所有人等一见钟情的体验？——歌词是一个动态可套词变化的模板。

但说一千道一万，阿拉伯世界的男欢女爱歌曲因文化限制，不大可能有太复杂的变化和有特色的故事。如此一来，倒不如局限在舞姬与富商的角色设定中，反倒更显民族特色。